郭大路对宋青云有信心，反倒是宋青云对自己没信心，当郭大路离开书院的时候，宋青云代师送客，一直把郭大路送到山下。
，我这可从没有演过电影啊，我成不成啊？”
郭大路笑道：“什么成不成？堂堂嵩阳书院这一代的首席大弟子，肩负传承书院的重责，以后干什么事情都得有信心！我不是也没有演过戏么？现在不也照样上镜头？”
他拍了拍宋青云的肩膀，“我对你有信心，你这家伙还真是做明星的料子！”
宋青云一脸浓浓的怀疑之色，“我总觉得不踏实，你不是那我开涮吧？”
郭大路抬脚将他踢飞，“玩去你！我吃饱了撑的大老远来这里涮你？”
“你看看，被我说中了吧？恼羞成怒，就开始对我动武了！”
宋青云被郭大路踢飞之后，身子在空中一个转折，轻飘飘落地，“我可被你骗了好多次了！每次都是我倒霉你占便宜！砸少林寺和尚的黑砖，你跑了，我被和尚逮住了！看娘们洗澡，又是你跑的快，我又被几个女孩抓住了，非得要跟我结婚！偷喝老师的藏酒，你脚底抹油窜了，到最后害的我差点被老师打断了腿！就连摸鱼捉虾，水蛭也只叮我不咬你！”
宋青云对着郭大路越说越悲愤，“只要跟你在一起办事，什么好事儿都往你身上跑，到最后抗雷的总是我！”
郭大路哈哈大笑：“这次保证不骗你！你小子准备一下，过段时间我就来找你！”
其实郭大路这次并没有骗宋青云，他还真的非常看好宋青云，认为宋青云有成为动作巨星的潜力。
在华夏要成为动作巨星，能不能打都是次要的东西，关键在于自身的形象，一个动作演员若是自身的形象不行，即便再努力，也未必能够成功。
这个形象并不是说演员必须要长的有多英俊，而是要有一种令人感到舒服的气质，不然你打斗的动作再好，也不可能成为被人接受的巨星。
在郭大路的多出来的记忆中，另一个世界华夏的动作巨星只出来了两个，一个是李连杰，另一个是成龙，至于李小龙，那是特例，不能作为参考。
无论是李连杰还是成龙，两人身上都有一种“无害”气韵在里面，使得观众们在看到两人的第一眼起，就对两人产生了一种下意识的好感。
这种气质对演员来说可是非同小可，简直关系到一名演员演艺生涯的生死存亡。
比如一个甄子丹，他的武术功底也比较好，并不比李连杰与成龙差，但就是一直红不起来，根本原因就在于他的风格太硬，本人的形象也不讨喜，是以一直不受观众待见。
等到他成龙、李连杰都老了，半老不老的甄子丹方才有了表现的机会，通过《叶问》真正的红了起来。
而在他后面的吴京也慢慢起来了，并不比他晚多少，可是吴京明显比他要小，就就年纪而言，出名可是比他要早多了。
其实根本原因还在于个人形象的原因，吴京也是与李连杰等人一样，脸上无有棱角，整个人温润无害，让观众看了心里舒服，并不排斥，这才是他红起来的原因。
若是一个人的气质如同出鞘的刀剑一样锋芒逼人，风格太过硬朗的话，除了李小龙之外，恐怕真的没有人会大红大紫。
就连甄子丹在《叶问》火起来之后，也慢慢沉寂下来，渐渐的被人忘记。这固然与风传的道德品质有关系，也与他个人的形象观感有直接的关联。
总的来说，一个演员的气质形象，决定了这名演员的演艺生命。
因为深受华夏传统文化熏陶的原因，国人对那种风格太硬的演员都不怎么喜欢。
在郭大路看来，作为儒家传人的宋青云，无论是从形象还是气质，都有成为明星的潜力，无论是动作明星还是单纯的演艺明星。
与宋青云分别之后，郭大路再次去小镇子买了点熟食直奔少林寺。
方正见他真的拿着肉食进庙，顿时就不淡定了，“阿弥陀佛，郭先生，不可对佛祖无礼！肉食还请不要往寺庙里带。”
郭大路装模作样的合掌低头道：“酒肉穿肠过，佛祖心中留！”
方正道：“阿弥陀佛，入了邪道的僧人才会说出这句话来！佛家戒律森严，岂能说出这种话来？即便真的有人说过这句话，那么此人要么是真正的高僧大德，要么就是自欺欺人之辈。”
正说话间，疯僧普元不知什么时候出现在郭大路身边，伸手将郭大路手中的熟食抢过，“吃肉，吃肉好！”
这普元自从与郭大路做过一场之后，整个人疯癫的情况日益减少，他已经十年不下浮屠塔了，现在却又重新走才塔来，开始与少林寺僧人一起用饭。
对于普元这种情况，方正也不知是好是坏，只有郭大路不以为异。
现在见普元抢了郭大路的熟食，方正有心阻拦，却又不敢，只好劝道：“师叔，你吃肉是不对的！”
普元对方正毫不理会，一手拿熟食，另一手闪电般伸出夺过郭大路手中的酒瓶，随后身子几个闪动便已经消失在浮屠塔内。
方正和尚急的直跺脚，“浮屠塔内怎么能吃酒肉？师叔啊师叔，你可别犯浑啊！”
郭大路道：“他比谁都清醒，犯浑的是你们！行了，你就别管你师叔了，你也管不了！这老和尚心中无佛，眼中无佛，他即是佛！境界比你们高多了！”
方正似悟非悟，“师叔这是在修行？”
郭大