相连的两村，不过隔了一条小河。
步行没过多久，就找到了高家。
不同与陈家的喧闹，高家是与之相反的死寂。
傅藏舟悄无声息地潜入，没看到第三个人。
一个老婆婆病歪歪地躺在破木板床上呻.吟。
约莫正是高老四的老娘。
观其气，想是没多少日子可活了。
少年暗暗摇头。
生老病死，任谁都无能为力。
悄无声息借以鬼力，替老婆婆盖好了被子。
日行一善罢。
遂放出驭灵。
鸱鸮咕咕低鸣，在高家盘旋了一圈。
倏而发出一声尖啸，展翅往北疾飞而去。
——驭灵实为阴气凝化，只要主人不愿让其现形，活人是看不到、也听不见它的。
穿墙从高家出来了。
傅藏舟对宝精和男鬼指了指北面：“往那边去看看。”
`
在驭灵的指引下，找到了埋葬高老四的地方。
坟土业已被重新填埋了。
但傅藏舟已然发现，坟里确实没有尸体。
他把情况告诉了堂倌。
男鬼面色狰狞：“高！老！四！我就知道！”
又是反复的质问。
自然并不是真的在问谁。
傅藏舟暗叹了口气，指尖释放一丝气息，试图让堂倌冷静。
其状态不稳，不冷静冷静，要么鬼魂崩溃，要么……
歇斯底里，怨到了极致，可能就会迷失心志，早晚沦落成害人的恶鬼。
“小哥稍安勿躁。”少年的语调波澜不惊，“待我找到高老四所在。或许，你可以和他当面对质。”
说话的同时，指尖在猫头鹰的头羽轻抚了抚。
下一刻鸱鸮再次展翅，瞬息间消失了。
只要高老四没跑出钦州的地界，驭灵总能追踪到其下落的。
“郎君。”没事绝不多嘴的宝精，忽而出声了，“属下似有些发现。”
傅藏舟略有意外：“嗯？”
“水沟旁有棵枯死的槐树，看起来着实古怪。”
槐树？
鬼树之名倒颇是响亮。
“去看看。”
瞄了瞄堂倌，情绪尚没彻底稳定，好在没什么大碍。
暂且不管，放他一人安静罢。
先去看看“古怪”的槐树。
——宝精素来靠谱，不会信口开河。
几丈外果然有个水洼。
离高老四的坟地这么近，也许……有意外收获。
待傅藏舟看清槐树的模样，不由得是几分惊讶。
一方面讶异于宝精着实敏锐。
这棵槐，藏在另外几棵槐树之间，长势不算佳，哪怕是白天，寻常人也不容易注意吧？
另一方面，这槐木的“死状”……
确实离奇。
你见过得脓疮、流人血的树吗？
在看到槐树的一刹那，傅藏舟觉得脑中乱七八糟的线头，一下子串联了起来。
原来如此！
原来如此！
关键就在一个“移灾术”。
所谓移灾术，是人治病的一种咒术。
特定时间、地点，建立与移灾之物——可以是死物如墙壁、扫帚等，抑或有灵性的草木类——关联，然后念咒语，将自身的病痛转移过去。
槐树、柳木等所谓招鬼树，多有聚阴之能，天生比寻常草木多一丝灵性的。
移灾术用这几类树木效果更好。
眼前这株槐木，正是脓疮破裂、流血而枯死的。
对其施展移灾术的人……
傅藏舟放开感知，捕捉着气息。
确定了果然也是高老四。
已经可以做一个推论了：
高老四病重将死，不知从哪学来的，或者是误打误撞，用对了移灾术，将自身的病情转移给槐木。
按理说，病好了就不会死了。
可凡事都有意外。
意外即是，这槐木它，或者他/她，不是死物。
甚至不是仅有一丝灵性的。
所谓万物有灵，不是万物真的有灵魂；
但万物皆有可能产生灵性；
灵性蕴养，积累到一定程度或便能“开智”。
就是俗话说的，成精了。
眼前这棵槐木不是真正意义上的“成精”。
此地坟场，本是积阴之地，又在水洼边，阴上加阴……
故而长在这里的槐树，阴气十足，更容易“招鬼”了。
枯死的这株槐木，灵性本也不低；
因缘际会，与一不知何时死去的鬼魂，融为一体。
——情况与傅秀才那时有几分相似。
经年累月。那鬼魂只要不消散，这棵树离真正成精的日子也不远了。
可以说，鬼魂已然是树的灵；
而树体则是鬼魂的“身体”。
是谓“槐鬼”。
好端端的，在自家地盘待着，槐鬼怕是根本料不到，自个儿莫名其妙被人“移灾”了。
眼睁睁地看着树体重病，直至枯死；
更可怕的是，跟人生病一样，槐鬼能切身感受到“肉身”上的疼痛。
怎能不恨？！
槐鬼到底也是鬼。
想要报复，诸如给罪魁祸首下恶咒，是理之当然。
可惜，下恶咒也不过纾解心中痛恨罢了。