是下界。里面的生物都受天道控制,免不了生死轮回,当然,他们可以修仙。
纤:哦哦,都有改变命运的机会嘛。
少昊:仙当然不是谁都能做的。成仙以后,长生不老,身份超然,荣登六界,不过这之前,是要经过考验的:心性和运气。心性除了不能大喜大悲以外,还得得道。
纤
少昊:天道变幻万千,各人有各人的理解。修道之人要找到自己的“道”,它是天道的映射,也是自己的道心之所立足。
纤:完全听不懂这么高深的话肿么破!
鸿钧:总之,就是一定要自己悟“道”才能更进一步,别人告诉你的“道”是不行的,它会让你道心不稳,接着走火入魔。其实少昊你真的没必要讲的这么复杂。
少昊:……
鸿钧:“道”也分不同种类。除了主攻的,还有主守的,更有主控制的。少昊的“固本守元道”,就是主控制的极阳之道,还附有强大的震慑气场,是非常上乘的大道之一。当然也有缺点,大道得成之前要固守元阳。
纤:哦,好像明白了点点。
鸿钧(转头):少昊你还是一边坐着吧,我来讲好了。你知道的,我这些年啥也没做,就是给人讲道去了。
少昊:……(坐到了一旁,默默搬出了比他还高的公文)
鸿钧:当然,“道”也有善恶之分。不过这个在飞升上界时才有所区别,道极恶,只能去鬼界,连魔界都不行。
纤:那你是什么道?
鸿钧:秘密。
纤:夏筠瑾呢?
鸿钧:就是万幻天罗道嘛。在“道”的范围内,银线等同于天道,被抽中就等于被天道重伤,后果不可小觑。
“道”讲了粗略,再讲运气。你知道天下人的命格都一笔一划记在司命星君的命格本中了?
纤(忙点头):知道知道。
鸿钧:有些人不归司命星君管。他们的命格,是直接由天道生出来承担修补世界的职责的,这些人就是“承天命”,是受天道眷顾的幸运儿。仙界的八个帝座之一的明启仙帝,就是一个“承天命”,虽然我到现在都没看出来他怎么修补世界了。
纤:咦咦,明启仙帝今天不在呀?
混鲲:他就没几天在的。
鸿钧:所以那个萧子琛修道的进程这么快,就是因为这个缘故。
纤:听着就很拉风的“承天命”!
鸿钧:在飞升上界前,无论修什么的人,都统称“修道者”。而所有修道的兽,都称“妖兽”,等到飞升时升了仙界就是“仙兽”,魔界就是“魔兽”。
纤:那灵兽呢?
鸿钧:那个是对有主的所有兽类的统称。比如毕方,一介仙君,挺高的位分,但是一样是“灵兽”!
纤:哦对了,萧子琛这么快进展是因为“承天命”,那凤轻浅他们呢?
东华:这个是我的问题。凤轻浅有这个进展是应该的。
纤:嗯……没啦?
东华:没了。
鸿钧:他一向少言,不过凤轻浅之事已经涉及剧透了。
纤:好吧,现在学术性问题已经讨论完毕,我们来讨论八卦吧!
——————————
纤:首先——关于为什么仙界是龙头老大的问题。
鸿钧:这个很简单。仙帝之间并没有争权夺利,加上一共有八个帝座,其他的鬼界、妖界、魔界都是只有一个首领,内部争权混乱,彼此之间还争得你死我活,仙界自然气定神闲地一旁看戏。
纤:好吧,那么八个仙帝之间的由来?
鸿钧:当初创始元灵有四个弟子。大弟子是我,二弟子混鲲,三弟子女娲,小弟子陆压。至于少昊,本来天地初生就称“紫微大帝”,历千劫证金仙,历万劫证玉帝,受到大家的簇拥就成了天庭之主了。东华身份本就高贵,众神之主,仅次于少昊。司启是“承天命”,短短数千年飞升成的仙帝,不过整天不见人影。夏筠瑾他是后来慢慢慢慢好不容易才升仙帝的。至于伏羲,不解释。
纤:仙帝之间有差距吗?
鸿钧:当然会有,不过不太大。仙帝已经是世间最高的存在。能够称帝的,本身“道”皆为上乘,因此没有差距,唯一有差距的是迎敌经验丰不丰富。
纤:对了,帝座一般都做什么呢?
鸿钧:除了少昊和东华非常忙之外,其他的仙帝都很清闲。春天是南极仙翁的茶会,夏天是释迦牟尼的讲经,秋天是西王母的蟠桃会,冬天是仙界的仙家宴,庆祝创始元灵创造了世界。
纤:当初鬼界来犯,为什么是夏筠瑾率先出马呢?
鸿钧:这个是有往事在的,(施法)你看前尘镜。
——————
这天,仙界的仙帝们要收回前前任魔尊蚩尤留下的魔器捆仙索。他们一起讨论谁去领兵打败魔族并取回魔器。
少昊:谁去?
鸿钧:不知道。
少昊:女娲、伏羲两个去吧,双修道侣比较默契。
女娲:zzz…
伏羲:zzz…
混鲲:他们跟你的大弟子元始天尊一样整天睡觉耶。
鸿钧:现在讨论的事不关他的事情。
混鲲(懒洋洋):你教出来的,当然关。
鸿钧(怒):你怎么整天挑我的刺。
(两个吵起来了。女娲伏羲继续睡觉。)
少昊:司启呢?
东华:他成帝后我就没见过他超过五次。
少昊:那就你去吧,混鲲和鸿钧不知道什么时候才吵完。
东华:我一向奉行低调原则,这么高调不适合我。
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